参考資料編ー連句の式目・季語・歌仙の季節配置例ｅｔｃ　　　★矢崎藍の連句わーるどへもどる→

連句の原則（付けと転じのメカニズム）
１　５７５−７７交互に付ける
２　前句に付ける（付く）
３　前の前の句（ウチコシ）とは離れる（転じ）。

Ａ　式目　

式目とは連歌、俳諧（連句）を巻くときに連衆が守る規則です。式目などとちとおおげさですが、連歌の時代に二条良基が制定した「応安新式」（１３７２）は、全国統一式目でした。（世間の勝手な式目だらけに良基様が立ち上がられたのだ！それほど人々は連歌をやっていたのだーーー）　俳諧（俳諧の連歌）も盛んになるうちにやはり式目が必要になり、諸家が多くの式目書を出します。（芭蕉は　古式に対して「用ひてなづまず」（去来抄）という姿勢でした）
　ところで、「式目」は概して禁制的なものをいい、故実的なものを「作法」といっていますが、現代ではそれらを総合し「式目」ということも多くなりました。現代連句界でも、当然各流派の式目に違いがあります。それで、全国大会のように他流派が混在する座では、捌きに一任するのが習慣になっています。捌きをきめない対吟や文音のときは、お互いに柔軟性をもって、ときには激論もして（ふふーーけんか別れもありうるぞーー）巻きます。

　つぎにご紹介するのは。めぎつねと、ころも連句会の仲間が学んできた猫簑会の式目です。伝統式目を整理し、蕉風伊勢派の作法（自他場に特色があります）を擁する現代版です。
注 　ただしこれは定数連句「歌仙」、二十韻などを巻く場合のルール、作法です。たとえば［連句ＫＵＳＡＲＩ］は、定数ではなく構成をもたないので、この式目にはよっていません。（心得は同じですよ！）

　猫蓑会式目の整理　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　東　明雅　（以下１９９５、１０、１５「ねこみの」より）
従来、猫蓑会には式目が存在したが、それを整理した式目表とでも言うべきものはなかった。唯一、「二十韻季題配置表」のカードの裏にある「句数式付去嫌」・「式目歌」はその代用であったが、近頃、その不備を痛感するようになった。たとえば、「式目歌」の第一首「衣季や竹田の船路夢泪月松枕五句隔べし」などは、古い連歌の時代からの伝統を残したものであるが、現代人には意味も理由も分からぬだろう。それで、現在猫蓑会で使っている式目類を整理して一覧表にしたが、右（下）の通りとなった。　式目を新しく制定しようなんて大それた考えは毛頭ない。従来我々がやってきた方法を整理したまでである。大方のご参考になれば幸いである。

猫蓑会式目

Ｂ　　題材例　
神祗　釈教　恋　無常　述懐　妖　病体　人名　地名
天象　旅体　山野　水辺　降物　聳物　（そびき）生類（獣・虫・鳥・魚）植物（木・草・竹）衣類　

Ｃ主な季語　（季寄せ、歳時記をもたない連句新人、学生の便宜用です。やはり買うこと）　一般的に俳句、連句で用いられている季語です。　この国の歴史的季節感をあらわす言葉といってもいいでしょう。連句で使うときは実感をもって、つまり現実に知っている（季感を納得できる）季語を使いましょう。知らない季語は、実際に感じてみて、自分の言葉にしてから）

Ｄ 歌仙の季節構成サンプル（あくまでも一例です。一巻の中に四季・月。花をバランスよく配置します）